经史之思一以贯之于桐城派文论中，衍至晚清民国时期，姚永朴面对历史丕变，始终予以坚守，其《文学研究法》在系统梳理、阐释和建构“文法”的过程中，表现出强烈的“史识”，并融通在文学发展史、文学理论和批评史、学术史等多个层面，它见证了姚永朴对传统文化的坚定守护和应对策略，体现出晚期桐城派挽救传统道统和文统的最后努力，也在相当程度上表明中国近代文论转型的复杂和艰难，可谓是姚氏建构“文法”的一个灵魂。