从文字般若到观照般若再到实相般若，《肇论》完成了哲学的思辨。同时，在“因因而果，，的基础上《肇论》诠释了因果的不灭性。因果不灭与宗教信仰休戚相关，这样，《肇论》从哲学的思辨自然过渡到宗教的信仰。般若自得与信仰自足是《肇论》终极关怀的基本进路，般若与信仰指向的皆是那“契神于有无之间”的人类生存之最高境界。